"הבעיה היהודית" – מאת לואיס גולדינג, פרסום נדיר על תופעת האנטישמיות הגרמנית – המהדורה שיצאה מיד לאחר ליל הבדולח עם התגברות רדיפות היהודים. הוצאת A penguin special. אנגליה, פברואר, 1939.
פרסום מקיף על תופעת האנטישמיות בכלל, ובפרט על האנטישמיות הגרמנית שהשתוללה באופן חסר תקדים בזמן הדפסת הספר. יצא לאור בעיצומם של ימי הפרעות והחושך שבאו על יהדות גרמניה – שלושה חודשים לאחר פרעות ליל הבדולח, עם התייחסות נרחבת לגורלה של יהדות גרמניה, לתורת הגזע הנאצית ולהשפעתה ההרסנית, ממקום מושבו של המחבר- אנגליה שהיתה מקום בטוח יחסית ליהודים באותה שנה. מהפרסומים היהודים החשובים שיצאו בזמן השיא של התפרצות האנטישמיות הגרמנית לפני פורץ מלחמת העולם השנייה.
המחבר סוקר את שורשי תופעת האנטישמיות החל מראשיתה באנטישמיות הנוצרית הקלסית, ומראה כיצד כל גילוייה של שנאת היהודים המודרנית מקורן בשנאת היהודים הישנה, אלא שהיא לבשה צורה חדשה בהתאם למצבם של היהודים בארצות אירופה השונות. בפרק מיוחד תחת הכותרת: "הטרור הנאצי" מצביע המחבר באופן המפורש ביותר על הסכנה החסרת תקדים של גילויי האנטישמיות בגרמניה, בזמן שכבר הוקמו בשטחה כמה מחנות ריכוז, ומזהיר מפני הסכנה הממשית הצפויה ליהודים, הקרובה מאי פעם.
"מחנות הריכוז ניצבים כאיום ראשון בקדמת חייו של כל אדם ליברלי" הוא כותב, ומוסיף כי האנושות הגיעה למצב ש:
"להיות אוהד יהודי זה מסוכן, לטעון מעל במה שיהודים אינם תתי אדם כפי שטוען הפיהרר בעקביות זו התאבדות", כמו"כ הוא מתאר את התופעה המדאיגה של הרס החנויות של היהודים בברלין – הנאצים מזיקים לחנויות היהודים באופן קבוע, ואנשי האס אס ניצבים בפתח החנויות ומונעים מקונים להיכנס ולקנות בהן, ומרחיב לתאר את ההגבלה על המסחר היהודי בגרמניה, ועל איסור הכניסה ליהודים לנפוש בבתי מלון ומכוני ספא גרמנים.
גולדינג מתייחס גם לסכנה הצפויה ליהודים בארסיות המשתוללת של העיתון "דר שטירמר" האנטישמי, ומביא דוגמאות מגיליונות ה"דר שטירמר" עצמו כיצד שנאת היהודים בו עברה כל גבול, ומסביר עד כמה היא מסוכנת. המחבר מדגיש גם את המצב החמור בנוגע ליישום תורת הגזע באמצעות חקיקת חוקים אנטישמים הנעשים קשים מיום ליום:
"איסור תערובת בין יהודים ללא יהודים הינו עכשיו על פי חוק, ישנו קוד משוכלל המציין את הדרגות המדויקות שבהן אנשים שחלקם דם יהודי עשויים למצוא עצמם והינם נשואים… חצי יהודי הינו בעיה בדיוק כמו יהודי גמור".
עוד מתאר הוא את ההשפלות הציבוריות שעוברים היהודים בעריה השונות של גרמניה, במטרה לעורר את יהדות אנגליה לגודל נוראות השעה. לאחר האנשלוס הוכרחו יהודים לנקות מבואות מטונפים עם תפילין לראשם, ילדים יהודים שבים הביתה מבית הספר בוכים וכואבים לאחר שהוכו בידי חבריהם שעד לפני זמן קצר היו מיודדים עמם וכעת הפכו לאויביהם המרים רק בגלל שהינם יהודים.
בפרק אחר מאריך המחבר להסביר ולהתריע מפני סכנות תורת הגזע הנאצית, והתוצאות החמורות שהיא עלולה להביא – כפי שאכן קרה זמן קצר אחרי פרסום הספר בשליחתם של היהודים "בני העם הנחות" למחנות המוות, וכן סוקר את האנטישמיות הארסית המופיעה בספרי הלמוד בבתי הספר בגרמניה הנאצית, ומתריע על סכנתה של יהדות פולין – זמן קצר לפני שנכבשה בידי הנאצים.
על גבי הכריכה מופיע התחריט המפורסם מספרו של הרטמן שדל "יהודים עולים על המוקד" אשר ראה אור לראשונה ב 1493, וכן בגוף הספר שולבו כמה תחריטים אנטישמים עתיקים בנוסף לתצלומים המופיעים בו בני הזמן.
המהירות הרבה שבה הורע מצבם של יהודי גרמניה בזמן צאתו של הספר לאור הביאה את המחבר להוסיף פסקה בסופו של הפרק העוסק בטרור הנאצי. כאמור הספר הודפס בחודש בו התרחש ליל הבדולח, בסוף אותו פרק הוסיף המחבר פסקה שנכתבה סמוך ממש לירידת הספר לדפוס ימים ספורים לאחר ליל הבדולח, ומתייחסת לנכתב בפרק עצמו:
"השורות הנ"ל נכתבו לפני האירועים שבאו בעקבות הירי על ידי נער פולני – יהודי בן שבע עשרה… לאחר ליל טרור שאורגן על ידי מחלקת המדינה בווילהלם שטראסה, לילה כזה שאין לו אח ורע בתולדות העמים המתורבתים, פורסמו "פעולות תגמול" רשמיות מסויימות נגד יהודי גרמניה על ידי ממשלת גרמניה, בטענה כי 600,000 היהודים הללו היו משתפי פעולה בירי בפריז…אני רוצה רק לעשות תיקון קל בטקסט הזה. מצוין בעמוד 125 שבתי הכנסת הגרמנים עדיין פתוחים. זה כבר לא נכון כמובן. כחלק מ"פעולת התגמול", כמעט כל בתי הכנסת בגרמניה הועלו באש בפעולה מאורגנת של הצתה ספונטנית. לא רק המבנה של בתי הכנסת נהרס במדורה, מה שנהרס בהגינות הגרמנית, ובכבוד הגרמני, לא יבנה שוב בקלות."
בפרק האחרון העוסק ב"עתיד" מביע המחבר משאלה שהעם הגרמני יחזור לשפיות, אם כי הוא מסופק בכך נוכח גלי האנטישמיות הגואים בגרמניה: "נגיף האנטישמיות הוחדר עמוק מדי לתוך הוורידים של העם הגרמני מכדי שיוכל להפטר מהמחלה…". ומציע ל"אחיי היהודים" להשתדל כמה שפחות להבליט את עצמם כדי שלא לעורר יותר ולהביא על עצמם את זעמם של הנאצים.
לואיס גולדינג, סופר יהודי בולט שנולד ב-1895 במנצ'סטר, אנגליה. עבודותיו חקרו לעתים קרובות נושאים יהודיים והתייחסו לגל הגובר של האנטישמיות באירופה. "הבעיה היהודית" היה משמעותי במיוחד משום שהוא פורסם בתקופה קריטית שבה העולם נעשה מודע יותר לאיום הנאצי.
213 [11] עמ'. + [8] לוחות תצלומים. מצב טוב – טוב מאד.
