שלושת היהודים על הספסל – צלחת אנטישמית לתלייה על קיר

היהודים המרכלים על הספסל – עבודת גבס על גבי צלחת עץ. גרמניה או אוסטריה, סביב 1900.

המוטיב של היהודים היושבים יחד ומחליפים ביניהם את כוונותיהם הנסתרות ומתכננים תכניות שהלא יהודים לא אמורים לדעת עליהן היה האבטיפוס האמנותי לרעיון האנטישמי של "הקונספירציה היהודית". ככל הידוע האיור המוקדם ביותר המתאר סצינה זו נעשה בידי תומאס רולנדסון בשנת 1808. כיצירת פיסול הוא הופיע לראשונה על גבי פחון טבק עם תבליט שלושת היהודים שנעשה בשנת 1820 (בו שלושת היהודים חובשים כובעי תלת קרניים).
במחצית השנייה של המאה ה־19 נוצר בעקבותם התבליט – היהודים היושבים על הספסל – שלושה יהודים עוטים זקן ופאות, בעלי כובעי צילינדר גבוהים מעילים ארוכים ומגפיים נשענים על מטריות – בחלק מהתבליטים אף צוינה הכותרת "מלשינים" ו"שמותם" – שמות יהודים אופיניים – Mandelbluh, Afterdut, Finkelstein. מקורה של העבודה שלפנינו בצייר פרידירך אוגוסט פון קאולבאך (1850-1920) אשר במהלך שהות בקרלובי וארי קיבל השראה מהופעת אורחי הספא היהודים שהגיעו ממזרח אירופה ותאר על פיהם "טיפוסים" יהודים דומים.
סביב 1900 ידוע על שתי גירסאות של עבודה זו – גירסת ברונזה, וגירסת הגבס שלפנינו.
בעשורים הבאים, מוטיב שלושת היהודים הופיע רבות על חפצים וכן בשלל דוגמאות כאיור עם רמזים אנטישמים על גבי גלויות הדואר.

ראה דוגמאות נוספות במוזאון היהודי בוינה מאוסף Schlaff.
ראה גם קטלוג סותביס תל אביב, יודאיקה – 30 באוקטובר 2002 פריט 64. וכן קטלוג סותביס ניו יורק, יודאיקה חשובה, 16 במרץ 1999, פריט 178.

קוטר: 16.5 ס"מ. בגב, לולאה לתלייה על קיר. פגמים קלים. מצב טוב.