"זכור לנו היום ובכל יום ויום ברית אבות הקדמונים, וברית שלש עשרה מדות רחמים ותחנונים הכתובות בתורתך על ידי ציר אמונים... ותאמר למלאך המשחית הרף ידך... חוסה על עמך...וברחמיך הרבים הצל תציל כל הילדים והקטנים עם הגדולים שלא יחלו ממכת האבעבועות, שלא יחלו בה, ולא בשאר חלאים ומאורעות רעות. חוס ורחם עליהם ונגע לא יקרב באהליהם והסר ממנו ומכל עמך בית ישראל כל מיני חולי". נוסח תפילה מיוחד לחולי אבעבועות בכתב ידו של רבינו שלמה מיכל יונה מטורינו.
הגאון רבי שלמה מיכאל יונה אב"ד טורינו. מגדולי מורי ההוראה באיטליה במאה ה 18. גיסו של רבי יחיאל חיים טריויש אב"ד וירצילי. 'מתקיפי דארעא' [כלשון רבי מנחם עזרא מאיר קסטלונובו בתשובותיו עמק המלך (דף כא, ב)]. מגדולי חכמי אליסאנדריא באיטליה, שם קיבל תורה מפי הרב הגדול בקי בנגלה ובנסתר רבי אליהו הלוי, שאף היה מורו בחכמת הקבלה. כשהגיע החיד"א בדרך שליחותו לאליסנדריה נקשרה נפשו של רבי שלמה מיכאל בנפש החיד"א ונעשו ידידים טובים. החיד"א באגרותיו הפליג בשבחו העיד עליו שהוא מתנהג בחסידות ולרוב חיבתו מכנהו 'חיבת עין ימין' (אגרות והסכמות החיד"א, ועקנין, עמ' נו. ראה קובץ מוריה, תשרי תשנ"ב שנה יח גליון ר"ה-רו עמ' סד] שם הובא מכתב הערצה שכתב לחיד"א בו הוא מכנה עצמו:'צעיר שבצעירי צעירי תלמידיו'). בשנותיו המאוחרות נתמנה לאב"ד טורינו.
נתפרסמה במיוחד תשובתו בענין הפולמוס שהתעורר באיטליה בענין אם לומר פיוטים בליל שמיני עצרת שחל בשבת לפני מזמור שיר ליום השבת, עליה הסכימו רבי אליהו הלוי רבו, והגאון רבי ישמעאל הכהן אב"ד מודינא בעל 'זרע אמת', ראה: קובץ עץ חיים [צאנז, גליון ה' תשס"ג עמ' ג].
[1] דף. 23x18 ס"מ. מצב טוב. מצורף תמלול של התפילה.
